Коранът се смята от мюсюлманите не просто като божествено вдъхновение, а буквалното Божие слово.
Мохамед не го е написал, тъй като не е знаел как да пише. Според традицията няколко от спътниците на Мохамед служели като книжовници, записвайки откровенията. Малко след смъртта на пророка Коранът е съставен от спътниците, които са записали или научили части от него.
Халиф Утман установява стандартна версия, сега известна като османски кодекс, който обикновено се счита за архетипа на Корана, известен днес. Има обаче варианти на четения, с предимно малки разлики в значението.
Мюсюлманите вярват, че Коранът е последното Божие откровение за човечеството, дело на божествени напътствия, разкрито на Мохамед чрез ангела Гавраил.
Уважението към писмения текст на Корана е важен елемент от религиозната вяра от много мюсюлмани и Коранът се третира с благоговение. Въз основа на традицията и буквалната интерпретация на Корана 56:79 („никой няма да се докосва, освен тези, които са чисти“), някои мюсюлмани вярват, че трябва да извършат ритуално прочистване с вода (Wudu или Ghusl), преди да докоснат копие на Корана, въпреки че този възглед не е универсален.
Съдържанието на Корана е свързано с основните ислямски вярвания, включително съществуването на Бог и възкресението. В Корана се появяват и разкази за ранните пророци, етични и правни теми, исторически събития от времето на Мохамед, благотворителност и молитва. Коранските стихове съдържат общи наставления относно правилното и грешното, а историческите събития са свързани с очертаване на общи морални уроци. Стиховете, отнасящи се до природните явления, са тълкувани от мюсюлманите като индикация за автентичността на Коранското послание.